di Mahāyāna dan Vajrayāna, aspirasi yang mendalam dan penuh belas kasih untuk mengambil jalan >bodhisattwa yang panjang untuk menjadi seorang >Buddha (yang terjaga sempurna), dan senantiasa mengingat tujuan ini dalam batin melalui perbuatan belas kasih, dengan bodhi-citta ‘tertinggi’ sebagai pikiran keterjagaan sempurna itu sendiri
