topik-topik yang Buddha tidak menyatakan pandangan, dan tidak menerima kemungkinan logis standar: apakah dunia ini abadi atau tidak, atau terbatas atau tidak, apakah prinsip kehidupan sama dengan tubuh makhluk hidup atau tidak, dan apakah orang yang telah terjaga sempurna setelah kematian tetap ‘ada’, ‘tidak ada’, ‘baik ada dan juga tidak ada’, atau ‘bukan ada juga bukan tidak ada’.
